Какой смысл/значение имеет слово «παρουσία» (паруссия) в Христианских греческих Писаниях?

 

Одним из ключевых учений Общества Сторожевой башни, является учение о «невидимом присутствии» Христа. Целью данной брошюры есть внимательнейший анализ этого учения, и текстов НЗ, с целью установления Истины. (что бы прочитать статью целиком, скачайте приложенный файл parussia.rar [1,25 Mb] (cкачиваний: 208)  )

 

 

ГЛАВНЫЕ ОШИБКИ «СИ»,

 заложников  и умножителей краеугольной

 ОШИБКИ ЧАРЛЬЗА РАССЕЛА

акценты с насущной необходимости для каждого христианина в личном духовном усовершенствовании (к чему неустанно призывал Рассел), на большую занятость в организационных, проповедническо-пропагандистских и иных направлениях, за счет игнорирования духовных ценностей (например, знаменитая статья Руттерфорда «Что важнее — характер или Завет?» в «Сторожевой башне» от 1 мая 1926г.) ...Вторая ошибка – внедрение теории «возрастания нового света». Ортодоксальные конфессии, наоборот, веками придерживаются своих догматов, символов веры и соборных решений. Что создает им выгодный имидж стабильности и надежности в изменчивом мире. Тогда как «ковчег» Организации СБ больше напоминает шлюпку во время шторма, с неисправным компасом. Теория «нового света» - это не более чем манипуляция сознанием».

Переосмысление Вечери Господней.

 

Дорогие Братья и Сестры – все искренне призывающие Господа  от чистого сердца. Приближается иудейская Пасха, и связанное с ней Великое Событие – Вечеря Господня, которую Господь Иисус Христос повелел творить в Его воспоминание, вспоминая и возвещая Его смерть. Лук.22:19. 1Кор.11:23-26.

 

Что касается той «вечери» которую практикуют Свидетели Иеговы, и её несоответствия Учению Христа и Св. Писанию,  то этот вопрос уже подробно рассматривался  здесьhttp://jwtruth.com.ua/7-delajte-yeto-v-vospominanie-obo-mne.html    и мы не будем к нему возвращаться в этой статье, в этой статье, я хотел бы что бы мы вместе порассуждали  о других вопросах связанных с Вечерей Господней, требующих нашего переосмысления.

Греческие и римские (времен Нового Завета) меры длины, объема и веса, а также денежные единицы  встречающиеся в Библии.

ИСТОРИЯ ОБЩЕСТВА СТОРОЖЕВОЙ БАШНИ

(эту статью мне прислали Адвентисты. автор неизвестен)

История Общества Сторожевой башни разделяется преимущественно на три больших периода: до, между и после двух мировых войн 1914 и 1939 года. Эти события также разделяются служением трех первых выдающихся президентов Общества: пастора Чарлза Тейза Рассела, Джозефа Ф. Рутерфорда и Натана Гомера Норра. После Норра президентом стал Фредерик В. Френц. (30 декабря 1992 г пятым президентом избран Милтон Дж. Хеншель - прим. переводчика.)

1. ПАСТОР ЧАРЛЗ ТЕЙЗ РАССЕЛ(1852-1916 гг.)

1870. Пастор Рассел начал исследования Библии вместе с Адвентистами, ожидающими Второго пришествия Христа , которые вычислили дату для Его личного, видимого пришествия 22 октября 1874 года. (Завершенная тайна, 53 страница.)

1874. Когда время назначенного пришествия Христа прошло, группа Рассела разочаровалась. (Там же, стр. 54.)

1876. Летом этого же года Н. Х. Барбоур посетил пастора Рассела (адвентист, но не АСД - издатель журнала "Вестник утра" в Рочестере, штат Нью-Йорк), и показал ему из издания Эмфатик Диаглот, что греческое слово "парусия" можно перевести словом "присутствие" и "пришествие". Н. Х. Барбоур убедил Рассела, что Христос пришел в октябре 1874 года и невидимо присутствует. ("Завершенная тайна", 54 стр.)

1877. Пастор Рассел начал публично проповедовать, что присутствие Христа началось на земле с 1874 года и, соответственно этой даты начал формировать другие учения. 1878 год был определен как год воскресения святых или церкви; и было предсказано, что время жатвы, начавшееся в 1874 году, должно окончиться сорок лет спустя - в 1914 году и тогда же наступит конец света. ("Завершенная тайна", 54 стр.)istoriya.rar [70,68 Kb] (cкачиваний: 157)

Проблемы и разногласия, грозившие разделением в ранней Церкви, появились даже раньше, чем этого можно было бы ожидать. Уже в первые годы и даже месяцы своего существования, молодое Иерусалимское собрание столкнулось с необходимостью борьбы за сохранение единства в своих рядах...

Освящение Божьего Имени, или хула на Имя Божие?

 

Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников. Рим.2:24

 

Все мы, находясь не один год в Организации, не одну сотню раз наверное слышали утверждение, что деятельность Организации основным образом направлена на «освящение Имени Иеговы»!

Рассказ Вадима Давыдова, бывшего Свидетеля Иеговы, члена Вефильской семьи, одного из переводчиков ПНМ.

Концепция сущности Бога является одним из наиболее важных положений догматического богословия. Общие позиции в этом вопросе, неизменность которых формально отстаивается основными христианскими конфессиями, были приняты на Втором Вселенском соборе, состоявшемся в Константинополе в 381 г.

Современная организация Свидетелей Иеговы во многом отошла от учения Чарльза Т. Рассела. Однако она никогда не определяла неугодные ей учения Рассела как «еретические», а только как «устаревшие». Считается, что нет особой необходимости перечитывать эти «старые истины», ведь на данный момент уже существует «новое» понимание. И, тем не менее, настоящая статья предлагает неравнодушному читателю всё-таки «тряхнуть стариной», и освежить в памяти несколько интересных, с точки зрения автора статьи, мыслей из трудов первого Президента Общества Сторожевой Башни.